Tin tức

{"default_contact":"Contacts","default_notification":"Thông báo","default_redirect_click":"Nhấn vào đây nếu đợi quá lâu.","default_fullname":"Họ và tên","default_email":"Email","default_address":"Địa chỉ","default_phone":"Điện thoại","default_send":"Gởi đi","default_reset":"Làm lại","default_select_all":"Chọn tất cả","default_captcha":"Mã bảo vệ","default_input_captcha":"Nhập vào mã bảo vệ","default_contact_send_success":"Bạn đã gởi liên hệ thành công","default_contact_send_false":"Bạn đã gởi liên hệ thất bại","default_back_page_home":"Quay về trang chủ","product_sort_name_asc":"Sắp xếp theo tên (A-Z)","product_sort_name_desc":"Sắp xếp theo tên (Z-A)","product_sort_price_asc":"Sắp xếp theo giá (Nhỏ -> Lớn)","product_sort_price_desc":"Sắp xếp theo giá (Lớn -> Nhỏ)","product_sort_price_sale_asc":"Sắp xếp theo khuyến mãi (Không -> Có)","product_sort_price_sale_desc":"Sắp xếp theo khuyến mãi (Có -> không)","key_option_product_discount":"Sản phẩm khuyến mãi","key_option_product_new":"Sản phẩm mới","key_option_product_special":"Sản phẩm đặt biệt","key_option_product_hot":"Sản phẩm Hot","key_option_news_new":"Tin mới","key_option_news_highlight":"Tin nổi bật","key_option_news_special":"Tin đặc biệt","key_option_news_hot":"Tin hot","key_option_classified_news_highlight":"Tin rao nổi bật","default_newsletter_thanks":"Cảm ơn bạn đã đăng ký trên hệ thống của chúng tôi","error_email_exists":"Email đã tồn tại trong hệ thống","error_email_not_exists":"Email không tồn tại trong hệ thống","error_email_invalid":"Địa chỉ email phải đúng cú pháp, ví dụ: info@tenmien.vn!","member_change_info_success":"Thông tin thay đổi thành công.","member_change_info_fail":"Thay đổi thông tin thất bại.","member_change_password_success":"Mật khẩu thay đổi thành công","member_change_password_fail":"Mật khẩu thay đổi thất bại","member_login_success":"Bạn đã đăng nhập thành công","member_register_success":"Đăng ký tài khoản thành công","member_register_fail":"Đăng ký tài khoản thất bại","member_send_password_new_mail_success":"Mật khẩu mới đã gửi về email đăng ký!","member_send_password_new_fail":"Lấy lại mật khẩu thất bại","error_account_not_found":"Không tìm thấy tài khoản trong hệ thống.","error_limit_login":"Bạn đã nhập sai vượt quá số lần quy định. Vui lòng đăng nhập lại sau:","error_username_required":"Bạn vui lòng nhập tên truy cập","error_username_not_exists":"Tên truy cập không tồn tại.","error_username_space":"Tên truy cập không được chứa khoảng trắng","error_username_exists":"Tên truy cập đã tồn tại","error_account_block":"Tài khoản đã bị khóa","error_password_not_exists":"Mật khẩu bạn nhập không chính xác.","error_password_required":"Bạn vui lòng nhập mật khẩu","error_password_not_regex":"Mật khẩu phải chứa ít nhất 6 ký tự. Bao gồm chữ in hoa, chữ thường và số.","error_password_old_required":"Nhập vào mật khẩu hiện tại của bạn","error_password_old_invalid":"Mật khẩu cũ không đúng","error_password_confirm_invalid":"Mật khẩu phải chứa ít nhất 6 ký tự. Bao gồm chữ in hoa, chữ thường và số.","error_register_is_login":"Bạn đã đăng nhập vào hệ thống. Vui lòng đăng xuất để thực hiện tính năng này","page_login":"Đăng nhập","error_fullname_required":"Bạn vui lòng nhập họ tên","error_fullname_max_length":"Họ tên Không vượt quá 55 ký tự","error_address_max_length":"Địa chỉ không vượt quá 150 ký tự","error_email_required":"Bạn vui lòng nhập email","error_content_required":"Bạn vui lòng nhập nội dung","error_content_max_length":"Nội dung gửi không được vượt quá 5000 ký tự","error_phone_required":"Bạn vui lòng nhập số điện thoại","error_phone_syntax":"Số điện thoại phải đủ 8 số hoặc lớn hơn, ví dụ: 19009477, 0967897890, 0286253737, ...","error_phone_exists":"Số điện thoại đã tồn tại trong hệ thống","error_captcha_required":"Bạn vui lòng nhập mã bảo vệ","error_captcha_invalid":"Mã bảo vệ không đúng","error_token_csrf_invalid":"Token không hợp lệ","time_invalid":"Thời gian không hợp lệ","forms_required":"Trường này là bắt buộc","forms_send_success":"Bạn đã gửi thông tin đăng ký thành công","forms_send_false":"Bạn đã gửi thông tin đăng ký thất bại","forms_undefined":"Không xác định được biểu mẫu","authentication_otp":"Xác thực OTP","authentication_otp_note":"Vui lòng kiểm tra điện thoại để lấy mã Xác thực.","error_limit_send_authentication_phone":"Quý khách đã đạt đến giới hạn xác thực số điện thoại.","error_time_resend_authentication_phone":"Chưa đến thời gian gửi lại.","send_code_otp_success":"Gửi mã OTP thành công","send_code_otp_error":"Gửi mã OTP thất bại","authentication_phone":"Xác thực số điện thoại","authentication_enter_code":"Nhập mã xác thực","authentication":"Xác thực","authentication_phone_re_send":"Gửi lại","authentication_phone_success":"Xác thực điện thoại thành công","verify_success":"Xác minh thành công","titile_authentication_phone_success":"Xác thực thành công","authentication_phone_error":"Xác thực điện thoại thất bại","warning_custom_no_authentication_phone":"Quý khách chưa xác thực số điện thoại","warning_phone_number_you_have_verified":"Số điện thoại của bạn đã xác minh","error_customer_access_page_here":"Quý khách chưa được truy cập trang này","skip_authenction":"Bỏ qua xác thực","error_enter_phone_invalid":"Khách hàng vui lòng nhập số điện thoại hợp lệ","error_info_invalid":"Thông tin không hợp lệ","error_code_verify_required":"Vui lòng nhập mã xác thực OTP","save_info_failed":"Lưu thông tin thất bại","save_info_success":"Lưu thông tin thành công","news":"Tin Tức","back_to_home":"Quay lại trang chủ","content_404":"Xin lỗi! Trang bạn đang tìm kiếm không tồn tại.","mail_welcome":"Xin chào: Anh\/Chị","best_regards":"Trân trọng,","admin_website":"Ban quản trị","lost_password_subject":"Yêu cầu mật khẩu mới cho tài khoản!","lost_password_info":"Chúng tôi vừa nhận được yêu cầu khôi phục mật khẩu từ phía bạn. Vui lòng nhấn vào","lost_password_link":"đường dẫn","lost_password_active":"sau để kích hoạt mật khẩu mới.","news_password":"Mật khẩu mới:","account":"Tài khoản:","lost_password_contact":"Nếu Anh\/chị có bất kỳ câu hỏi nào, xin liên hệ với chúng tôi qua mail","product":"Sản phẩm","service":"Dịch vụ","onepay_cart":"Hệ thống sẽ chuyển qua cổng thanh toán OnePay.vn","product_payment_onepay":"Thanh toán OnePay","product_payment_onepay_atm":"OnePay cổng nội địa","product_payment_onepay_int":"OnePay cổng quốc tế","napas_cart":"Hệ thống sẽ chuyển qua cổng thanh toán Napas","product_payment_napas":"Thanh toán NaPas","product_payment_napas_atm":"Thanh toán NaPas nội địa","product_payment_napas_int":"Thanh toán NaPas quốc tế","product_payment_sacombank":"Thanh toán qua Sacombank","paypal_cart":"Hệ thống sẽ chuyển qua cổng thanh toán Paypal.com","product_payment_paypal":"Thanh toán PayPal","error_money_limit":"Số tiền lớn hơn mức cho phép của Paypal vui lòng chọn phương thức thanh toán khác","cart_paypal_express":"Hệ thống sẽ chuyển qua cổng thanh toán Paypal Express","vnpay_cart":"Hệ thống sẽ chuyển qua cổng thanh toán Vnpayment.vn","product_payment_vnpay":"Thanh toán VNPAY","zalopay_cart":"Hệ thống sẽ chuyển qua cổng thanh toán ZaloPay","product_payment_zalopay":"Thanh toán ZaloPay","product_payment_zalopay_app":"Thanh toán qua ví ZaloPay","product_payment_zalopay_atm":"Thanh toán ZaloPay cổng ATM","product_payment_zalopay_int":"Thanh toán ZaloPay cổng Visa\/MasterCard","error_zalopay_create_url_fail":"Tạo thanh toán qua ZaloPay thất bại. Vui lòng kiểm tra lại thông tin đơn hàng khi thanh toán.","zalopay_create_url_error":"ZaloPay tạo đơn hàng thất bại.","error_zalopay_payment_int":"Số tiền tối thiểu thanh toán qua cổng ZaloPay là 10.000đ","momo_cart":"Hệ thống sẽ chuyển qua cổng thanh toán MoMo","product_payment_momo":"Thanh toán qua ví MoMo","error_momo_create_url_fail":"Tạo thanh toán qua MoMo thất bại. Vui lòng kiểm tra lại thông tin đơn hàng khi thanh toán.","momo_create_url_error":"MoMo tạo đơn hàng thất bại.","error_momo_payment":"Số tiền tối thiểu thanh toán qua cổng MoMo là 1000đ","addon_video_relate":"Video liên quan","addon_video_empty":"Không có video thuộc chủ đề này","addon_video_error_notfound":"Không tìm thấy video trên hệ thống"}

{"company_logo":"https:\/\/www.inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/albums\/Logo%20INREC-new2.jpg","company_name":"INREC - Viện NC&PT Văn Hóa Dân Tộc Việt Nam","company_email":"inrecvn@gmail.com","company_phone":"0975060999","company_address":"VIỆN NGHIÊN CỨU VÀ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM.<\/b> - VP1: Số 35B Nguyễn Huy Tưởng, P. Thanh Xuân Trung, Q. Thanh Xuân, TP. Hà Nội. - VP2: 159 Trần Cao Vân, P. Trần Hưng Đạo, TP. Quy Nhơn, Tỉnh Bình Định.","company_fax":"","date_now":1780085227,"company_tags":["văn hóa dân tộc việt nam","văn hóa dân tộc","văn hóa","việt nam"],"search_keyword":"huyền sử","facebook_comment":"https:\/\/www.inrec.org.vn\/tin-tuc","breadscrumb":[{"url":"https:\/\/www.inrec.org.vn","name":"Trang chủ","icon":"","active":false},{"url":"javascript:void(0)","name":"Tin tức","icon":"","active":true}],"list_products_tmp":[],"list_section":[{"id":232392,"name":"SECTION-99232","seo_name":"#w30s-section-232392","url":"#w30s-section-232392"},{"id":232396,"name":"SECTION-99475","seo_name":"#w30s-section-232396","url":"#w30s-section-232396"},{"id":232395,"name":"SECTION-99240","seo_name":"#w30s-section-232395","url":"#w30s-section-232395"},{"id":232412,"name":"SECTION-99473","seo_name":"#w30s-section-232412","url":"#w30s-section-232412"},{"id":232393,"name":"SECTION-99234","seo_name":"#w30s-section-232393","url":"#w30s-section-232393"}],"category_image_url":"https:\/\/www.inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1669120717","type_page":6,"id_page":120257,"widget_5521001":{"content_data":{"content":" Thứ 2 - thứ 7"}},"widget_5520999":{"content_data":[{"id":38254,"title":"Tiếng Việt","code":"vn","is_expires":false,"is_active":1}]},"widget_5518291":{"content_data":[{"id":568959,"name":"Huyền sử Hồng Bàng và bánh chưng bánh dầy với tâm thức lưỡng hợp","desc":"Tuổi thơ của ch&uacute;ng ta ai kh&ocirc;ng &iacute;t nhất thuộc v&agrave;i c&acirc;u chuyện cổ xưa, chuyện lập nước Văn Lang, của thời đại Hồng B&agrave;ng 18 vua H&ugrave;ng. Bọc Mẹ Trăm Con cũng đ&atilde; ấm l&ograve;ng bao mối t&igrave;nh y&ecirc;u người y&ecirc;u nước y&ecirc;u qu&ecirc;, nhất l&agrave; nơi khắp đời lưu lạc tha hương.<\/p>\n","content":"<img alt=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2018\/03\/213c3a0.jpg?w=656&amp;h=300&amp;crop=1\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2018\/03\/213c3a0.jpg?w=656&amp;h=300&amp;crop=1\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nTuổi thơ của ch&uacute;ng ta ai kh&ocirc;ng &iacute;t nhất thuộc v&agrave;i c&acirc;u chuyện cổ xưa, chuyện lập nước Văn Lang, của thời đại Hồng B&agrave;ng 18 vua H&ugrave;ng. Bọc Mẹ Trăm Con cũng đ&atilde; ấm l&ograve;ng bao mối t&igrave;nh y&ecirc;u người y&ecirc;u nước y&ecirc;u qu&ecirc;, nhất l&agrave; nơi khắp đời lưu lạc tha hương.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nNhưng c&oacute; bao giờ ch&uacute;ng ta tự hỏi rằng sao Bọc Mẹ lại bị ch&iacute;nh c&aacute;c con Mẹ x&eacute; tọac đau thương? Tổ ấm của Chim Hồng, chim Lạc, nay c&ograve;n đ&acirc;u nữa?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nViệt Nam Qu&ecirc; Hương c&ograve;n c&oacute; g&igrave; để học hỏi, t&igrave;m về? V&agrave; gia t&agrave;i tinh thần n&agrave;o, ch&uacute;ng ta, những kẻ bất đắc ch&iacute; phải lữ thứ tha hương, c&ograve;n c&oacute; để trao gửi lại thế hệ mai sau?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nQu&ecirc; Hương c&oacute; chỉ l&agrave; &ldquo;Ch&ugrave;m khế ngọt&rdquo; kh&ocirc;ng? B&oacute;ng Mẹ c&oacute; về tr&ecirc;n cầu tre nhỏ l&ecirc;nh kh&ecirc;nh như c&aacute;c kh&uacute;c h&aacute;t ru ngủ hồn người lạc bến m&ecirc; n&agrave;o? Qu&ecirc; hương tan n&aacute;t, qu&ecirc; hương r&atilde; rời, đ&acirc;u phải l&agrave; kh&uacute;c h&aacute;t lời ru&hellip;<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nCho n&ecirc;n c&oacute; một chiều tr&ecirc;n đ&aacute;y vực đau thương, tận c&ugrave;ng m&ecirc; lộ, mở d&ograve;ng sử mệnh dựng nước, dựng nh&agrave;, t&igrave;m về đạo nước, đạo nh&agrave;&hellip;Xem c&oacute; con đường n&agrave;o về với Qu&ecirc; Hương. Miền Qu&ecirc; Hương Tinh Thần kh&ocirc;ng ai c&oacute; thể đ&aacute;nh tr&aacute;o, biển lận, b&ocirc;i đen hay l&agrave; nhuộm đỏ. Thử b&agrave;n về một &yacute; nghĩa n&agrave;o kh&aacute;c hơn l&agrave; văn thơ nhẹ nh&agrave;ng về c&aacute;c c&acirc;u chuyện của nước Văn Lang với c&aacute;c Vua H&ugrave;ng, một đề t&agrave;i về Triết Việt.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nN&oacute;i đến Triết Việt hẳn trong ch&uacute;ng ta cũng c&oacute; thể c&oacute; c&acirc;u hỏi: Ch&uacute;ng ta c&oacute; một nền tư tưởng, văn h&oacute;a đặc sắc n&agrave;o khả dĩ gọi được l&agrave; Triết kh&ocirc;ng? Thế giới c&oacute; Triết T&acirc;y, Triết Đ&ocirc;ng chứ chưa ai đề cập đến Triết Việt bao giờ. V&acirc;ng. Quả thực trước kia ch&uacute;ng ta chưa hề nghe cha &ocirc;ng, c&aacute;c bậc tiền bối n&oacute;i về hai chữ Triết Việt. Thế nhưng, kể từ những năm 1960 trở đi, tại qu&ecirc; nh&agrave;, c&aacute;c sinh vi&ecirc;n, tr&iacute; thức, c&aacute;c vị quan t&acirc;m tới văn h&oacute;a, đ&atilde; c&oacute; một thời x&ocirc;n xao, khi Cố Triết Gia, Gi&aacute;o Sư Lương Kim Định, đ&atilde; tuy&ecirc;n bố một c&aacute;ch h&ugrave;ng hồn rằng d&acirc;n tộc Việt c&oacute; một nền Triết đặc th&ugrave;. Ng&agrave;i đ&atilde; tuy&ecirc;n dương nền Triết Việt ấy bằng một bộ s&aacute;ch Triết L&yacute; 32 quyển, viết trong suốt một đời người, kể từ 1960 ở Việt Nam cho tới khi ng&agrave;i từ trần 1997 tại hải ngọai.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nTrước hết ch&uacute;ng ta thử t&igrave;m hiểu xem căn cứ v&agrave;o đ&acirc;u m&agrave; Triết Gia Kim Định kh&aacute;m ph&aacute; được kho t&agrave;ng Triết Việt cho d&acirc;n tộc ch&uacute;ng ta? Ch&uacute;ng t&ocirc;i xin t&oacute;m tắt nền tảng x&acirc;y dựng Bộ S&aacute;ch Triết Việt đầu ti&ecirc;n ấy c&oacute; thể căn cứ nơi BỐN phạm tr&ugrave; sau đ&acirc;y:<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n<ol>\n\t<li style=\"text-align:justify; margin:0cm 0cm 0.0001pt 36pt\">Từ<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n\t<li style=\"text-align:justify; margin:0cm 0cm 0.0001pt 36pt\">Tượng<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n\t<li style=\"text-align:justify; margin:0cm 0cm 0.0001pt 36pt\">Số<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n\t<li style=\"text-align:justify; margin:0cm 0cm 8pt 36pt\">Chế.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n<\/ol>\n\nTỪ c&oacute; nghĩa l&agrave; từ ngữ, lời văn, lời n&oacute;i. Th&iacute; dụ như những truyện t&iacute;ch cổ xưa, c&aacute;c vần ca dao, c&aacute;c c&acirc;u tục ngữ, những lời n&oacute;i truyền miệng trong d&acirc;n gian&hellip;Những Từ n&agrave;y khi t&igrave;m hiểu cặn kẽ, s&acirc;u xa th&igrave; ta thấy tất cả dường như c&oacute; mối li&ecirc;n hệ chặt chẽ, chuy&ecirc;n chở những &yacute; nghĩa đơn sơ m&agrave; th&acirc;m th&uacute;y trong Tư Tưởng v&agrave; Nhận Thức của tiền nh&acirc;n Việt.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nNgo&agrave;i c&aacute;c từ ngữ ra, Tổ Ti&ecirc;n Việt c&ograve;n để lại dấu ấn tư duy qua h&igrave;nh TƯỢNG như h&igrave;nh ảnh, n&eacute;t vẽ, dấu vết ghi lại cảm x&uacute;c, &yacute; thức, cuộc sống, ước vọng t&acirc;m linh&hellip; qua c&aacute;c hoa văn tr&ecirc;n c&aacute;c di vật đồ sứ, đồ gốm, đồ đồng cổ xưa. Họặc ngay trong c&aacute;c vật dụng thường ng&agrave;y như c&aacute;n dao, h&ograve;n sỏi v.v&hellip; m&agrave; khảo cổ đ&atilde; t&igrave;m được. Đặc biệt nhất trong l&atilde;nh vực Tượng n&agrave;y ch&uacute;ng ta phải kể đến nghệ thuật v&agrave; &yacute; nghĩa được khắc tr&ecirc;n c&aacute;c Trống Đồng của Việt Tộc c&aacute;ch nay 3000 năm. Ch&uacute;ng t&ocirc;i sẽ xin trở lại với vấn đề n&agrave;y trong dịp kh&aacute;c về nền Minh Triết Trống Đồng, họa đồ T&acirc;m Linh của D&acirc;n tộc Việt.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nNhưng kh&ocirc;ng phải chỉ ở kh&iacute;a cạnh TỪ v&agrave; TƯỢNG m&agrave; th&ocirc;i, ở nơi ch&iacute;nh c&aacute;c CON SỐ tầm thường nữa, Tổ ti&ecirc;n ta đ&atilde; gửi gấm lại cho ch&uacute;ng ta c&aacute;c kinh nghiệm t&acirc;m linh về mối quan hệ nền tảng của c&aacute;c quy luật trong vũ trụ, tự nhi&ecirc;n, con người cũng như x&atilde; hội. Những con số ti&ecirc;u biểu cho c&aacute;c ch&acirc;n l&yacute; s&acirc;u xa, nền tảng ấy như số 2, số 3, cặp số 2-3 m&agrave; ch&uacute;ng ta thường nghe l&agrave;: V&agrave;i &ndash; Ba hay l&agrave; con số 5 chẳng hạn, như trong c&acirc;u ca dao:<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nAi về đường ấy h&ocirc;m mai,<\/span><\/span><\/span><\/i> \nGửi Dăm (5) điều nhớ gửi v&agrave;i (2) điều thương&hellip;<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nHay l&agrave; c&acirc;u:<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nCưới em quan t&aacute;m tiền cheo,<\/span><\/span><\/span><\/i> \nQuan Năm (5) tiền cưới lại đ&egrave;o buồng cau&hellip;<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nC&ograve;n CHẾ l&agrave; l&agrave; nề nếp sinh hoạt, th&oacute;i tục, thể chế nơi đời sống gia đ&igrave;nh, l&agrave;ng x&oacute;m, x&atilde; hội. Chế kh&ocirc;ng bị đồng nhất khi c&oacute; sự giao lưu với c&aacute;c nguồn văn h&oacute;a kh&aacute;c. N&oacute; đặc biệt bền vững qua thời gian, qua bao thăng trầm của lịch sử. Như thế, CHẾ l&agrave; thuần phong, l&agrave; mỹ tục, l&agrave; lễ nghĩa r&agrave;ng buộc mỗi c&aacute; nh&acirc;n trong x&atilde; hội lại với nhau một c&aacute;ch đặc th&ugrave;, ri&ecirc;ng biệt. Việt tộc đ&atilde; c&oacute; thể chế tuy c&oacute; thể trộn nhưng kh&ocirc;ng lẫn, h&ograve;a nhưng kh&ocirc;ng tan qua h&agrave;ng bao ng&agrave;n năm giữ nước. Tinh thần, đặc sắc n&agrave;y được thể hiện qua đời sống &ldquo;Ph&eacute;p vua thua lệ L&agrave;ng&rdquo; ở khắp chốn l&agrave;ng qu&ecirc;, ch&uacute;ng ta nếu c&oacute; dịp t&igrave;m hiểu th&igrave; thấy rất r&otilde;.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nNhư &ldquo;Hoa Cau Mọc ở Vườn Cau&rdquo;, Triết Việt xuất ph&aacute;t v&agrave; tồn dưỡng nơi L&agrave;ng Việt, m&agrave; cũng l&agrave; Qu&ecirc; Việt.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nNhư vậy, Bốn lĩnh vực kh&aacute;c nhau n&agrave;y: Từ, Tượng, Số, Chế tuy c&oacute; vẻ kh&aacute;c biệt, đa dạng về h&igrave;nh thức, về c&aacute;ch biểu lộ, diễn tả&hellip; nhưng lại c&oacute; một sự Thống Nhất, chặt chẽ về nội dung, về những &yacute; nghĩa l&agrave;m nền tảng tư tưởng v&agrave; sinh họat của d&acirc;n tộc Việt từ bao ng&agrave;n năm xa xưa.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nMối li&ecirc;n hệ s&acirc;u xa, thống nhất, qu&aacute;n triệt ấy của Tư Tưởng v&agrave; Văn H&oacute;a của tiền nh&acirc;n Việt đ&atilde; mang đầy đủ gi&aacute; trị của một nền Triết học c&oacute; khả năng thấm v&agrave;o tận chiều k&iacute;ch s&acirc;u thẳm của t&acirc;m hồn, rung động được l&ograve;ng người, cũng như lan tỏa khắp vũ trụ, nh&acirc;n gian, để người Việt c&oacute; thể sống với, l&agrave;ng nước Việt đuợc an lạc, th&aacute;i h&ograve;a, th&igrave; kh&ocirc;ng những Việt Tộc ta đ&atilde; c&oacute; Triết, m&agrave; c&ograve;n l&agrave; một nền Triết thượng thừa, si&ecirc;u việt, xứng đ&aacute;ng l&agrave; Minh Triết nữa.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nV&igrave;, Minh Triết l&agrave; g&igrave;, c&oacute; phải rằng Minh Triết chỉ l&agrave; Nghệ Thuật sắp xếp cuộc sống l&agrave;m sao cho con người đạt được niềm B&igrave;nh An v&agrave; Ch&acirc;n Hạnh Ph&uacute;c?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nTrước khi đi v&agrave;o sự nghi&ecirc;n cứu s&acirc;u rộng th&ecirc;m Bốn l&atilde;nh vực căn bản: Từ, Tượng, Số, Chế của Minh Triết Việt ch&uacute;ng ta thử &ocirc;n lại với nhau về v&agrave;i ba truyện ti&ecirc;u biểu của kho t&agrave;ng truyện t&iacute;ch cổ xưa, m&agrave; Triết Gia Kim Định gọi l&agrave; Huyền Sử, th&iacute; dụ như Huyền Sử Ti&ecirc;n Rồng, Huyền Sử B&aacute;nh Dầy B&aacute;nh Chưng, Ph&ugrave; Đổng Thi&ecirc;n Vương v.v&hellip;<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nVề Huyền Sử theo Minh Triết An Vi, Huyền theo nghĩa đen l&agrave; s&acirc;u xa, ẩn k&iacute;n, đen tối, kh&ocirc;ng r&otilde;. C&ograve;n sử như ch&uacute;ng ta cũng đ&atilde; hiểu, l&agrave; những sự việc xảy ra c&oacute; thể kiểm chứng được, với thời gian v&agrave; kh&ocirc;ng gian x&aacute;c định được. Như vậy, Huyền Sử l&agrave; những mảnh vụn của sự kiện lịch sử được d&ugrave;ng l&agrave;m phương tiện để tổ ti&ecirc;n gửi gấm v&agrave;o đ&oacute; những &yacute; nghĩa s&acirc;u xa vượt qua kh&ocirc;ng gian v&agrave; thời gian của c&acirc;u chuyện lịch sử.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nHay n&oacute;i c&aacute;ch kh&aacute;c, n&oacute;i đến Huyền Sử l&agrave; n&oacute;i đến việc triết l&yacute; bằng lịch sử. Như thế việc ch&uacute;ng ta c&ugrave;ng nhau &ocirc;n lại c&acirc;u truyện Huyền Sử của D&acirc;n tộc Việt, ch&iacute;nh l&agrave; t&igrave;m đến tận ngọn nguồn của Minh Triết Việt. C&oacute; như thế việc đi t&igrave;m nền tảng x&acirc;y dựng nền Triết Việt cho hợp với cảm quan của thời đại mới l&agrave; việc thực sự gi&aacute; trị v&agrave; cần thiết v&igrave; n&oacute; tiếp cận chiều k&iacute;ch s&acirc;u xa của t&acirc;m linh d&acirc;n tộc, chất liệu sống mu&ocirc;n đời của chủng tộc Việt ch&uacute;ng ta. Do đ&oacute;, T&igrave;m Về để m&agrave; Sống Với Minh Triết Việt của Tổ Ti&ecirc;n cũng ch&iacute;nh l&agrave; sự giải quyết tận gốc rễ t&igrave;nh trạng người Việt bị vong th&acirc;n, vong bản, vong quốc của thời đại h&ocirc;m nay d&ugrave; ở cả trong hay ngo&agrave;i đất nước.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nD&acirc;n tộc ch&uacute;ng ta c&oacute; một c&acirc;u truyện Huyền Sử mở đầu việc dựng nước, dựng nh&agrave; rất thơ mộng m&agrave; tinh khiết, đ&oacute; l&agrave; Truyện Hồng B&agrave;ng hay c&ograve;n gọi l&agrave; Truyện Con Rồng Ch&aacute;u Ti&ecirc;n m&agrave; người Việt n&agrave;o cũng c&ograve;n ghi nhớ. Truyện tuy truyền miệng đ&atilde; l&acirc;u đời từ thuở dựng nước dựng nh&agrave; của d&ograve;ng sử Việt từ 2879 trước T&acirc;y lịch, c&oacute; nghĩa l&agrave; c&aacute;ch nay gần 5000 năm, nhưng chỉ mới được viết th&agrave;nh văn bản trong s&aacute;ch Lĩnh Nam Tr&iacute;ch Qu&aacute;i của Trần Thế Ph&aacute;p, v&agrave; Vũ Quỳnh hiệu đ&iacute;nh v&agrave;o cuối thế kỷ thứ 15 c&aacute;ch nay khỏang 500 năm. D&ugrave; c&acirc;u truyện c&oacute; kh&aacute;c biệt đ&ocirc;i ch&uacute;t qua sự truyền khẩu v&agrave; s&aacute;ch nhưng tựu trung cũng tương tự với những &yacute; nghĩa ch&iacute;nh c&oacute; nghĩa l&agrave; Minh Triết l&agrave; Chủ Đạo.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nTruyện truyền rằng: Vua Đế Minh l&agrave; ch&aacute;u ba đời Vi&ecirc;m đế họ Thần N&ocirc;ng, c&oacute; con l&agrave; Đế Nghi rồi nh&acirc;n đi chu du xuống phương Nam, gặp Ti&ecirc;n ở n&uacute;i Ngũ Lĩnh, cưới về sinh ra con trai l&agrave; Lộc Tục. Đế Minh lập Đế Nghi l&agrave;m vua ở phương Bắc, v&agrave; phong cho Lộc Tục l&agrave;m vua ở phương Nam, t&ecirc;n l&agrave; Kinh Dương Vương, đặt quốc hiệu l&agrave; X&iacute;ch Quỷ.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nRồi Kinh Dương Vương xuống thủy phủ, cưới Long Nữ con g&aacute;i vua Động Đ&igrave;nh, sinh ra S&ugrave;ng L&atilde;m, t&uacute;c l&agrave; Lạc Long Qu&acirc;n. Lạc Long Qu&acirc;n nối ng&ocirc;i cha, sau kết duy&ecirc;n với &Acirc;u Cơ, d&ograve;ng giống Ti&ecirc;n, sinh đươc 100 trứng trong một bọc. Sau trăm trứng nở ra 100 người con trai, tự nhi&ecirc;n trường đại, tr&iacute; dũng song to&agrave;n.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nMột ng&agrave;y kia, Lạc Long Qu&acirc;n bảo &Acirc;u Cơ rằng &ldquo;N&agrave;ng l&agrave; d&ograve;ng giống Ti&ecirc;n, ta l&agrave; d&ograve;ng giống Rồng, kh&oacute; th&iacute;ch hợp để c&oacute; thể sống chung d&agrave;i l&acirc;u. Vậy n&agrave;ng đem 50 con l&ecirc;n n&uacute;i, ta đem 50 con xuống biển. m&agrave; sinh sống. Nhưng hễ c&oacute; chuyện g&igrave;, th&igrave; c&ugrave;ng nghe nhau, kh&ocirc;ng được bỏ nhau, v&agrave; hẹn gặp nhau ở nơi Tương D&atilde; &ldquo;(tức l&agrave; C&aacute;nh Đồng Tương).<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nTừ đ&oacute;, &Acirc;u Cơ ở lại Phong Ch&acirc;u (huyện Bạch Hạc, tỉnh Vĩnh Y&ecirc;n b&acirc;y giờ). Người con trưởng l&agrave;m vua hiệu l&agrave; H&ugrave;ng Vương, quốc hiệu l&agrave; Văn Lang. Về bờ c&otilde;i th&igrave; Đ&ocirc;ng gi&aacute;p bể Nam Hải, T&acirc;y đến Ba Thục, Bắc gi&aacute;p Động Đ&igrave;nh Hồ, Nam đến nước Hồ T&ocirc;n (sau n&agrave;y l&agrave; Chi&ecirc;m Th&agrave;nh). Nước Văn Lang của Vua H&ugrave;ng chia l&agrave;m 15 quận, truyền được 18 đời H&ugrave;ng Vương th&igrave; bị mất v&agrave;o tay Thục Ph&aacute;n năm 258 trước T&acirc;y Lịch.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nVề lịch sử, x&atilde; hội đối chiếu với khảo cổ, thời H&ugrave;ng Vương nằm trong thời văn h&oacute;a Ph&ugrave;ng Nguy&ecirc;n (khoảng 3000 năm trước T&acirc;y lịch) đến Văn H&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn (khoảng 900 -700 năm trước T&acirc;y lịch cho đến 200 năm sau T.L.). Từ Thời Ph&ugrave;ng Nguy&ecirc;n đến Đ&ocirc;ng Sơn người Việt Cổ đ&atilde; biết thuần h&oacute;a c&acirc;y l&uacute;a nước, gia s&uacute;c, canh n&ocirc;ng, c&oacute; đời sống n&ocirc;ng nghiệp định cư đầu ti&ecirc;n tại Đ&ocirc;ng Nam &Aacute;. V&agrave; th&ecirc;m v&agrave;o đ&oacute; sự ph&aacute;t triển kỹ thuật đ&uacute;c trống đồng, m&agrave; nghệ thuật Trống Đồng Đ&ocirc;ng Sơn l&agrave; một đại biểu văn minh rực rỡ nhất đ&atilde; được c&aacute;c nh&agrave; khoa học c&aacute;c ng&agrave;nh khảo cổ, di truyền, hải dương&hellip;tr&ecirc;n thế giới c&ocirc;ng nhận. Khoa học ng&agrave;y nay đang trả lại danh dự khai s&aacute;ng văn minh Đ&ocirc;ng Nam &Aacute; của Việt Tộc &ndash; trong đ&oacute; ch&uacute;ng ta, Lạc Việt, l&agrave; một chi nh&aacute;nh ch&iacute;nh &ndash; cho sự thật lịch sử.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nNhưng c&ograve;n về mặt Tinh Thần, về kh&iacute;a cạnh VĂN H&Oacute;A của Nền Văn Minh L&uacute;a Nước, Trống Đồng, th&igrave; thế giới chưa quan t&acirc;m đ&uacute;ng mức. V&agrave; đ&oacute; mới l&agrave; việc của ch&iacute;nh người Việt ch&uacute;ng ta, chi nh&aacute;nh cuối c&ugrave;ng của chủng tộc Việt tho&aacute;t khỏi nạn đồng h&oacute;a t&agrave;n khốc của người H&aacute;n. Do đ&oacute; ch&uacute;ng ta h&ocirc;m nay c&ugrave;ng &ocirc;n lại &Yacute; Nghĩa Huyền Sử Hồng B&agrave;ng để t&igrave;m xem Tổ Ti&ecirc;n đ&atilde; muốn nhắn gửi điều g&igrave; cho con ch&aacute;u? Để t&igrave;m ra&nbsp;MINH TRIẾT&nbsp;của một nền văn minh Cổ Việt đang được thế giới ca ngợi.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n&nbsp;<\/p>\n\nQua&nbsp;Huyền Sử Ti&ecirc;n-Rồng<\/b>, ta c&oacute; thể thấy hai nguy&ecirc;n l&yacute; ch&iacute;nh ch&uacute;ng ta c&oacute; thể chia sẻ:<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nThứ nhất, sự PH&Acirc;N LY v&igrave; L&yacute; Tr&iacute;: Khi Lạc Long Qu&acirc;n ph&acirc;n t&iacute;ch sự kh&aacute;c biệt, n&agrave;o l&agrave; Rồng kh&aacute;c với Ti&ecirc;n, đ&oacute; ch&iacute;nh l&agrave; việc &aacute;m chỉ sự sử dụng l&yacute; tr&iacute; sắc cạnh, thiển cận v&agrave;o thực thể to&agrave;n diện của đời sống, n&ecirc;n mọi việc phải tan r&atilde;, chia ly.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nThứ hai, sự H&Ograve;A HỢP sau bước ph&acirc;n ly. Khi Lạc Long Qu&acirc;n n&oacute;i rằng c&oacute; chuyện g&igrave; c&ugrave;ng nghe nhau, kh&ocirc;ng xa bỏ nhau, v&agrave; hẹn gặp nhau ở c&aacute;nh đồng TƯƠNG, l&agrave; một bước t&igrave;m về t&igrave;nh cảm, t&acirc;m đạo để giải quyết những kh&aacute;c biệt, chia rẽ.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nNhư vậy ta thấy Ti&ecirc;n Rồng LY BIỆT để m&agrave; HỘI NGỘ. Truyện Ti&ecirc;n Rồng nếu đơn sơ chỉ l&agrave; b&agrave;i học cư xử &ldquo;Ngo&agrave;i th&igrave; l&agrave; L&yacute;, nhưng trong l&agrave; T&igrave;nh&rdquo;. Do đ&oacute;, tuy chia ly m&agrave; lại dặn d&ograve; kh&ocirc;ng bỏ nhau, nghe lời nhau, v&agrave; hẹn gặp nhau ở &ldquo;C&aacute;nh đồng Tương&rdquo;.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nNhưng t&igrave;m hiểu s&acirc;u sắc th&ecirc;m, C&acirc;u chuyện Ti&ecirc;n Rồng vừa chia tay xong lại n&oacute;i chuyện hội ngộ ch&iacute;nh l&agrave; T&Acirc;M THỨC LUỠNG HỢP, l&agrave; tr&igrave;nh độ t&acirc;m thức vươn l&ecirc;n khỏi những sự kh&aacute;c biệt b&ecirc;n ngo&agrave;i của mọi hiện tượng trong vạn vật, khai mở bản chất của một thế giới hai chiều. Tuy c&oacute; m&acirc;u thuẫn kh&aacute;c biệt nhưng lại kh&ocirc;ng v&igrave; thế m&agrave; hủy diệt. M&agrave; ch&iacute;nh những m&acirc;u thuẫn kh&aacute;c biệt ấy lại bổ t&uacute;c cho nhau, qu&acirc;n b&igrave;nh v&agrave; hợp h&ograve;a với nhau. C&aacute;nh Đồng Tương do đ&oacute; c&oacute; thể hiểu như l&agrave; C&aacute;nh Đồng T&Acirc;M. V&igrave; chỉ khi gặp nhau ở C&aacute;nh đồng T&acirc;m, con người mới nh&igrave;n thấy mọi ph&acirc;n ly, sai biệt chỉ l&agrave; tạm thời, tương đối. V&agrave; mới đối xử với nhau với một chữ T&igrave;nh.Trong cảnh giới của T&acirc;m, th&igrave; mu&ocirc;n vật b&igrave;nh đẳng như nhau, vạn hữu th&aacute;i h&ograve;a, l&agrave;m g&igrave; c&oacute; ph&acirc;n biệt giữa Ti&ecirc;n với Rồng để m&agrave; phải chia ly. N&ecirc;n ch&uacute;ng t&ocirc;i gọi l&agrave; Ti&ecirc;n Rồng Hội Ngộ. C&aacute;nh Đồng Tương l&agrave; sự tương quan, bổ t&uacute;c, qu&acirc;n b&igrave;nh. C&oacute; nghĩa l&agrave; Tổ ti&ecirc;n ta đ&atilde; TRỰC THỊ, c&oacute; nghĩa l&agrave; thấy ngay, kh&ocirc;ng qua l&yacute; luận, quanh co, c&aacute;i Ch&acirc;n L&yacute; dung hợp, Th&aacute;i H&ograve;a giữa hai chiều k&iacute;ch trong bản thể vũ trụ, vạn vật, con người. Đ&oacute; l&agrave; l&yacute; do Tổ ti&ecirc;n ta cứ truyền lại cho con ch&aacute;u v&agrave; ch&uacute;ng ta nhận cả HAI vật biểu TI&Ecirc;N v&agrave; RỒNG l&agrave;m biểu tượng cho giống n&ograve;i.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nVới tư duy to&agrave;n diện, với t&acirc;m thức lưỡng hợp, Tổ ti&ecirc;n ta đ&atilde; c&oacute; một đạo sống qu&acirc;n b&igrave;nh, tương dung, n&ecirc;n T&igrave;nh Thương, Nh&acirc;n Nghĩa được dưỡng, được nu&ocirc;i, tạo được mẫu người Hiền L&agrave;nh, c&aacute;i Hiền v&agrave; L&agrave;nh của Triết nh&acirc;n hay l&agrave; Thi nh&acirc;n của Văn H&oacute;a Việt.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n&nbsp;<\/p>\n\nNgược lại, ta cứ thử nh&igrave;n sơ qua c&aacute;c biểu tượng của c&aacute;c d&acirc;n tộc kh&aacute;c:<\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n<ul>\n\t<li style=\"text-align:justify; margin:0cm 0cm 0.0001pt 36pt\">T&agrave;u l&uacute;c đầu l&agrave; Bạch hổ, sau đổi ra Rồng.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n\t<li style=\"text-align:justify; margin:0cm 0cm 0.0001pt 36pt\">Ấn Độ vật biểu l&agrave; Con Voi.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n\t<li style=\"text-align:justify; margin:0cm 0cm 0.0001pt 36pt\">Anh vật biểu l&agrave; Sư Tử.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n\t<li style=\"text-align:justify; margin:0cm 0cm 0.0001pt 36pt\">Nước Ph&aacute;p chọn vật biểu l&agrave; Con G&agrave;.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n\t<li style=\"text-align:justify; margin:0cm 0cm 8pt 36pt\">Nước Hoa Kỳ c&oacute; vật biểu l&agrave; Con &Oacute;.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n\nTa nhận thấy tất cả c&aacute;c d&acirc;n tộc kh&aacute;c chỉ chọn MỘT vật l&agrave;m biểu tượng. M&agrave; chỉ DUY NHẤT c&oacute; d&acirc;n tộc Việt ch&uacute;ng ta cứ giữ cả HAI BIỂU TƯỢNG l&agrave;m gốc cho Người Việt, cho Nh&agrave; Việt, cho Nước Việt.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nTa rất sung sướng tự nhận m&igrave;nh l&agrave; Con của Rồng v&agrave; Ch&aacute;u của Ti&ecirc;n. Hai biểu tượng Rồng &ndash; Ti&ecirc;n l&agrave; n&eacute;t nổi bật nhất của T&acirc;m Thức Lưỡng Hợp, Th&aacute;i H&ograve;a của Văn H&oacute;a Việt.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nT&oacute;m lại, một chữ&nbsp;H&Ograve;A<\/b>&nbsp;c&oacute; thể n&oacute;i l&ecirc;n n&eacute;t đặc trưng nền m&oacute;ng của Triết Việt.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nNếu tr&igrave;nh độ suy tư chỉ ở mức độ một chiều th&igrave; từ c&aacute;ch chọn biểu tượng, đến c&aacute;ch l&yacute; luận, cư xử sẽ đi đến chỉ chọn một v&agrave; bỏ một, chỉ c&oacute; thế n&agrave;y m&agrave; kh&ocirc;ng c&oacute; thế kia. Lối suy tư hủy diệt bản chất đối lập tự nhi&ecirc;n trong vũ trụ, vạn vật ấy gọi l&agrave; &ldquo;DUY&rdquo; như duy vật, duy linh, duy t&igrave;nh, duy tr&iacute;, duy l&yacute;, duy t&acirc;m&hellip;<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nTr&ecirc;n thế giới tự cổ đến kim, từ t&acirc;y qua đ&ocirc;ng ta cứ thấy chiến tranh xung đột, &aacute;p bức, ti&ecirc;u diệt chủng tộc, t&ocirc;n gi&aacute;o, đảng ph&aacute;i, giai cấp kh&aacute;c cũng chỉ v&igrave; c&aacute;i loại suy tư bằng L&yacute; Tr&iacute;, lối suy tư một chiều DUY phiến diện, kh&ocirc;ng tiếp cận được ch&acirc;n l&yacute; h&ograve;a hợp qu&acirc;n b&igrave;nh c&aacute;c m&acirc;u thuẫn kh&aacute;c biệt của tự nhi&ecirc;n &ndash; Ch&igrave;a kh&oacute;a của sự sống, b&iacute; quyết của th&aacute;i b&igrave;nh, an vui.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n&nbsp;<\/p>\n\nTa c&ograve;n thấy c&aacute;ch tư duy to&agrave;n diện, qu&acirc;n b&igrave;nh, luỡng hợp của Ti&ecirc;n-Rồng trong một Huyền Sử kh&aacute;c, như&nbsp;Huyền Sử B&aacute;nh Dầy B&aacute;nh Chưng.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nV&agrave;o thời Vua H&ugrave;ng Vương thứ s&aacute;u, sau khi ph&aacute; tan giặc &Acirc;n rồi, nh&agrave; vua muốn truyền ng&ocirc;i cho con, mới nh&acirc;n ng&agrave;y đầu năm vua H&ugrave;ng Vương gọi c&aacute;c con lại v&agrave; bảo rằng người n&agrave;o thi đua d&acirc;ng phẩm vật c&uacute;ng Tổ Ti&ecirc;n được giải nhất th&igrave; sẽ được l&agrave;m vua. Trong khi bao ho&agrave;ng tử kh&aacute;c lo thi nhau t&igrave;m c&aacute;c sơn h&agrave;o hải vị, tr&acirc;n cam mỹ vị khắp nơi để mong được tr&uacute;ng giải, th&igrave; c&oacute; một ho&agrave;ng tử t&ecirc;n l&agrave; Tiết Liệu v&igrave; ngh&egrave;o kh&oacute; hơn c&aacute;c anh em, n&ecirc;n kh&ocirc;ng c&oacute; phương tiện đi t&igrave;m vật g&igrave; qu&yacute; gi&aacute;, ngồi than kh&oacute;c. Một vị Thần Ti&ecirc;n hiện ra chỉ cho Tiết Liệu c&aacute;ch nấu gạo nếp gi&atilde; ra l&agrave;m th&agrave;nh b&aacute;nh h&igrave;nh tr&ograve;n, l&agrave; b&aacute;nh dầy; v&agrave; g&oacute;i gạo nếp với c&aacute;c phẩm vật kh&aacute;c như đậu xanh, thịt l&agrave;m nh&acirc;n b&ecirc;n trong, rồi d&ugrave;ng l&aacute; chuối xanh g&oacute;i lại v&agrave; đem nấu th&agrave;nh b&aacute;nh h&igrave;nh vu&ocirc;ng gọi l&agrave; b&aacute;nh chưng. Do đ&oacute; đến ng&agrave;y dự thi, Tiết Liệu c&oacute; được một cặp b&aacute;nh TR&Ograve;N &ndash;VU&Ocirc;NG d&acirc;ng l&ecirc;n c&uacute;ng Tổ Ti&ecirc;n. Khi chấm giải, so với c&aacute;c phẩm vật cầu kỳ kh&aacute;c th&igrave; cặp b&aacute;nh đơn sơ Tr&ograve;n &ndash; Vu&ocirc;ng qu&aacute; đỗi thua k&eacute;m. Nhưng nhờ Thần Ti&ecirc;n m&aacute;ch bảo, Tiết Liệu thưa với Vua H&ugrave;ng về &Yacute; NGHĨA của cặp b&aacute;nh, th&igrave; vua H&ugrave;ng nhận ra ngay đ&acirc;y l&agrave; người xứng đ&aacute;ng l&agrave;m vua. B&aacute;nh Tr&ograve;n tượng trưng cho Trời. B&aacute;nh Vu&ocirc;ng tượng trưng cho Đất. Con người sống giữa Trời c&ugrave;ng Đất, l&agrave; kết hợp tinh hoa của Trời Đất, n&ecirc;n phải biết thuận theo đạo l&yacute; hai chiều tự nhi&ecirc;n ấy mới được tồn sinh, v&agrave; d&acirc;ng c&uacute;ng B&aacute;nh Dầy B&aacute;nh Chưng l&agrave; d&acirc;ng l&ecirc;n t&acirc;m nguyện ấy với Tổ Ti&ecirc;n. Lời v&agrave; &Yacute; v&agrave; Ch&iacute; v&agrave; T&igrave;nh của người con hiền triết đ&atilde; đẹp l&ograve;ng vua H&ugrave;ng v&igrave; đ&atilde; n&oacute;i l&ecirc;n trọn vẹn Minh Thức về Đạo L&agrave;m Người Đại Ng&atilde; T&acirc;m Linh<\/i> cao cả, v&agrave; tuy&ecirc;n dương sự hiện thực nền Minh Triết Vu&ocirc;ng Tr&ograve;n để An D&acirc;n. C&oacute; nghĩa l&agrave; lo cho d&acirc;n được ăn B&aacute;nh Chưng Vu&ocirc;ng, nghĩa l&agrave; đủ ăn, đủ mặc, v&agrave; lo cho d&acirc;n ăn được cả B&aacute;nh Tr&ograve;n của trời: Biết đạo l&yacute; thờ c&uacute;ng Tổ ti&ecirc;n, Sống đạo l&agrave;m người Hiền L&agrave;nh, Nhu Thuận&hellip;của Minh Triết Việt.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nC&ugrave;ng theo &yacute; nghĩa VU&Ocirc;NG &ndash; TR&Ograve;N đ&oacute;, ng&agrave;y nay, con người ngo&agrave;i việc lo kinh tế, mưu sinh, địa vị x&atilde; hội, quyền lợi, trọng sức mạnh, ưa chuộng c&aacute;c gi&aacute; trị khoa học, kỹ thuật của văn minh&hellip;l&agrave; mới chỉ d&ugrave;ng c&oacute; một lọai thực phẩm của Đất, mới chỉ l&agrave; ăn b&aacute;nh chưng Vu&ocirc;ng.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nCh&uacute;ng ta cũng cần nhắc nhau ăn th&ecirc;m b&aacute;nh dầy Tr&ograve;n của Trời: B&aacute;nh t&igrave;nh thương, nhu thuận, nh&acirc;n nghĩa, hiếu đạo, trọng c&aacute;c gi&aacute; trị tinh thần, văn h&oacute;a, văn h&oacute;a t&agrave;i bồi t&acirc;m linh&hellip; để cuộc sống được VU&Ocirc;NG &ndash;TR&Ograve;N như ước nguyện của Tổ Ti&ecirc;n gửi gấm trong Huyền Sử B&aacute;nh Dầy B&aacute;nh Chưng m&agrave; ch&uacute;ng ta vừa c&ugrave;ng nhau &ocirc;n lại.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nThật thế, chưa d&ugrave;ng CẢ HAI thứ B&aacute;nh Trời &ndash; B&aacute;nh Đất, B&aacute;nh Tr&ograve;n &ndash; B&aacute;nh Vu&ocirc;ng th&igrave; ch&uacute;ng ta chưa phải l&agrave; kết hợp linh thi&ecirc;ng của Con Rồng Ch&aacute;u Ti&ecirc;n, c&oacute; phải thế kh&ocirc;ng, thưa c&aacute;c d&ograve;ng m&aacute;u Ti&ecirc;n Rồng c&ograve;n đang lu&acirc;n lưu trong mỗi ch&uacute;ng ta?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n&nbsp;<\/p>\n\nĐường về với Minh Triết Việt c&ograve;n nhiều kh&aacute;m ph&aacute;.<\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nCh&uacute;ng t&ocirc;i chỉ xin ph&eacute;p b&agrave;n một v&agrave;i g&oacute;c cạnh của ch&acirc;n trời Huyền Sử Việt, với những truyện thời c&aacute;c vua H&ugrave;ng, m&agrave; hai truyện Hồng B&agrave;ng v&agrave; B&aacute;nh Dầy B&aacute;nh Chưng l&agrave; ti&ecirc;u biểu. TI&Ecirc;N-RỒNG hay TR&Ograve;N &ndash;VU&Ocirc;NG đều c&ugrave;ng xuất ph&aacute;t từ T&Acirc;M THỨC LƯỠNG HỢP, với đặc t&iacute;nh l&agrave; TH&Aacute;I H&Ograve;A. Th&aacute;i H&ograve;a l&agrave; c&aacute;i H&ograve;a lớn lao, bao la, tr&agrave;n khắp vũ trụ, nh&acirc;n sinh&hellip; H&ograve;a tất cả HAI đối cực, H&ograve;a Hữu hạn với V&ocirc; bi&ecirc;n, H&ograve;a Tương đối c&ugrave;ng Tuyệt đối , H&ograve;a Vật thể với T&acirc;m linh, H&ograve;a &Yacute; thức với Tiềm thức, Ho&agrave; L&yacute; với T&igrave;nh, H&ograve;a Ta với Người, H&ograve;a Ri&ecirc;ng với Chung&hellip;T&oacute;m lại l&agrave; H&Ograve;A bất cứ đối cực n&agrave;o, tr&ecirc;n l&atilde;nh vực g&igrave;.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nCũng cần xin lưu &yacute;, Minh Triết H&ograve;a Hai Chiều K&iacute;ch, Hợp Hai Lưỡng Cực Ti&ecirc;n &ndash; Rồng hay Tr&ograve;n &ndash;Vu&ocirc;ng của tr&igrave;nh độ T&acirc;m Thức Lưỡng Hợp của Tổ Ti&ecirc;n Việt Tộc được ch&iacute;nh truyền từ thời c&aacute;c Vua H&ugrave;ng dựng nước Văn Lang của ch&uacute;ng ta c&aacute;ch đ&acirc;y 5000 năm, cũng tương tự với minh triết Sắc &ndash; Kh&ocirc;ng của Phật gi&aacute;o được du nhập sau n&agrave;y. Đ&oacute; cũng ch&iacute;nh l&agrave; khởi thủy nền tảng &Acirc;m &ndash; Dương của Dịch L&yacute; m&agrave; hơn 2000 năm sau, Khổng Tử đ&atilde; ngưỡng vọng s&acirc;u xa v&agrave; d&ugrave;ng ng&ocirc;n ngữ v&agrave; chữ viết của H&aacute;n tộc để chiếm lĩnh chủ quyền Kinh Dịch của Việt Tộc &ndash; Cuốn Kinh nền tảng của Ngũ Kinh m&agrave; ai cũng ngộ nhận l&agrave; của Trung Hoa - Ch&uacute;ng t&ocirc;i sẽ xin ph&eacute;p trở lại với vấn đề n&agrave;y trong một dịp kh&aacute;c về &ldquo;Cơ Cấu Việt Nho&rdquo;.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n&nbsp;<\/p>\n\nTrở lại với hiện tại, th&igrave; với kh&aacute;m ph&aacute; khoa học v&agrave; tư duy của con người thời nay, thế giới chỉ l&agrave; cuộc đại diễn của sự kết hợp: Một m&agrave; Hai, Hai m&agrave; Một:<\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nTrong đại vũ trụ, hai lực trường LY T&Acirc;M v&agrave; HƯỚNG T&Acirc;M tạo n&ecirc;n sự thăng bằng sống động cho c&aacute;c thi&ecirc;n thể. Đơn vị nhỏ nhất trong vũ trụ l&agrave; nguy&ecirc;n tử th&igrave; c&oacute; cả &acirc;m điện tử v&agrave; dương điện tử. Ng&agrave;y nay với thuyết t&acirc;n vật l&yacute;, người ta c&ograve;n t&igrave;m ra, cấu tr&uacute;c nhỏ nhất c&oacute; l&uacute;c l&agrave; HẠT c&oacute; l&uacute;c chỉ l&agrave; L&Agrave;N S&Oacute;NG. Cũng như với thuyết tương đối của Einstein, khối lượng (mass) v&agrave; năng lượng (energy) kh&ocirc;ng c&ograve;n bi&ecirc;n cương. Chắc ch&uacute;ng ta c&ograve;n nhớ phương tr&igrave;nh E= mc2, E chỉ năng lượng, m l&agrave; khối lượng, c l&agrave; vận tốc &aacute;nh s&aacute;ng. C&oacute; nghĩa l&agrave; khi ph&oacute;ng một vật nhanh với b&igrave;nh phương tốc độ &aacute;nh s&aacute;ng, th&igrave; vật chất trở th&agrave;nh năng lượng. Như thế, ta thấy mọi bi&ecirc;n giới kh&aacute;c biệt giữa hữu h&igrave;nh v&agrave; v&ocirc; h&igrave;nh, vật chất v&agrave; phi vật chất&hellip; bị x&oacute;a mờ.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nVới c&aacute;c kh&aacute;m ph&aacute; tr&ecirc;n, th&igrave; lại c&agrave;ng l&agrave; một minh chứng Tổ Ti&ecirc;n ta với Minh Triết c&oacute; t&iacute;nh Lưỡng Hợp như Rồng &ndash; Ti&ecirc;n, Vu&ocirc;ng &ndash; Tr&ograve;n rất gần với c&aacute;c thuyết khoa học t&acirc;n tiến nhất, c&oacute; nh&acirc;n bản t&iacute;nh to&agrave;n diện ph&ugrave; hợp với vũ trụ t&iacute;nh, tự nhi&ecirc;n t&iacute;nh, n&ecirc;n c&oacute; khả năng l&agrave;m thăng hoa cuộc sống trong sức khỏe, tri thức v&agrave; họat động.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n&nbsp;<\/p>\n\nQu&ecirc; Hương ta đẹp như thế đ&oacute;, bạn ơi! Sao chưa về?<\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nT&igrave;m lại Cha Rồng Mẹ Ti&ecirc;n. V&agrave;, c&ugrave;ng nhau dậy con ch&aacute;u g&oacute;i b&aacute;nh Tr&ograve;n Vu&ocirc;ng d&acirc;ng c&uacute;ng Tổ Ti&ecirc;n, sống theo&nbsp;T&acirc;m Đạo Việt.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nĐ&ocirc;ng Lan \nTranh minh họa: Lĩnh Nam Ch&iacute;ch Qu&aacute;i, Tạ Huy Long.<\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n<a href=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2018\/03\/04\/055-huyen-su-tien-rong-va-banh-chung-banh-day-voi-tam-thuc-luong-hop\/\" style=\"color:#0563c1; text-decoration:underline\">Nguồn<\/a><\/span><\/span><\/span><\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n&nbsp;<\/p>\n\n&nbsp;<\/p>\n","image_url":"https:\/\/www.inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/tin-tuc\/Loi\/Luoc%20su%20dan%20toc\/1_5-Huy%E1%BB%81n-s%E1%BB%AD-H%E1%BB%93ng-B%C3%A0ng-v%C3%A0-b%C3%A1nh-ch%C6%B0ng-b%C3%A1nh-d%E1%BA%A7y-v%E1%BB%9Bi-t%C3%A2m-th%E1%BB%A9c-l%C6%B0%E1%BB%A1ng-h%E1%BB%A3p.jpg","image_thumb_url":"https:\/\/www.inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/thumb_images\/tin-tuc\/Loi\/Luoc%20su%20dan%20toc\/1_5-Huy%E1%BB%81n-s%E1%BB%AD-H%E1%BB%93ng-B%C3%A0ng-v%C3%A0-b%C3%A1nh-ch%C6%B0ng-b%C3%A1nh-d%E1%BA%A7y-v%E1%BB%9Bi-t%C3%A2m-th%E1%BB%A9c-l%C6%B0%E1%BB%A1ng-h%E1%BB%A3p.jpg","tags":["01 cội nguồn dân tộc: hồng bàng thị","huyền sử","hồng bàng","bánh chưng bánh dầy","tâm thức lưỡng hợp"],"count_view":1065,"seo_name":"huyen-su-hong-bang-va-banh-chung-banh-day-voi-tam-thuc-luong-hop","date_update":1669007402,"date_created_format":1672885974,"meta_title":"","meta_desc":"","meta_keyword":"","qr_code":"https:\/\/www.inrec.org.vn\/huyen-su-hong-bang-va-banh-chung-banh-day-voi-tam-thuc-luong-hop"}],"content_pagging":{"firstCurrentItem":1,"lastCurrentItem":1,"total":1,"limit":6,"currentPage":1,"total_page":1,"pages":[{"active":false,"disable":true,"type":"first","page":1,"url":"javascript:void(0)"},{"active":false,"disable":true,"type":"prev","page":1,"url":"javascript:void(0)"},{"active":true,"disable":false,"type":"page","page":1,"url":"javascript:void(0)"},{"active":false,"disable":false,"type":"next","page":1,"url":"javascript:void(0)"},{"active":false,"disable":false,"type":"last","page":1,"url":"javascript:void(0)"}]}},"widget_5518296":{"content_data":{"content":"Xem thêm"}},"widget_5518300":{"content_data":{"content":"Lượt xem"}},"widget_5521008":{"content_data":{"content":"Số điện thoại:"}},"widget_5521011":{"content_data":{"content":"Email:"}},"widget_5527729":{"content_data":{"content":"LIÊN HỆ<\/b>"}},"widget_5521014":{"content_data":{"content":"Thông tin thêm\n"}},"widget_5521015":{"content_data":[{"id":120255,"name":"Đào tạo","desc":"Đào tạo, tuyển sinh các khóa học","content":"","image_url":"https:\/\/www.inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1669120717","image_thumb_url":"https:\/\/www.inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/thumb_images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1739509731","tags":"","count_view":0,"seo_name":"dao-tao","date_update":0,"date_created_format":"0","meta_title":"","meta_desc":"","meta_keyword":"","unique":46225,"index":0},{"id":120263,"name":"Liên kết","desc":"","content":"","image_url":"https:\/\/www.inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1669120717","image_thumb_url":"https:\/\/www.inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/thumb_images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1739509731","tags":"","count_view":0,"seo_name":"lien-ket","date_update":0,"date_created_format":"0","meta_title":"","meta_desc":"","meta_keyword":"","unique":50468,"index":1},{"id":120265,"name":"Câu hỏi","desc":"","content":"","image_url":"https:\/\/www.inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1669120717","image_thumb_url":"https:\/\/www.inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/thumb_images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1739509731","tags":"","count_view":0,"seo_name":"#","date_update":0,"date_created_format":"0","meta_title":"","meta_desc":"","meta_keyword":"","unique":50469,"index":2},{"id":120266,"name":"Thông tin chiêu sinh","desc":"","content":"","image_url":"https:\/\/www.inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1669120717","image_thumb_url":"https:\/\/www.inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/thumb_images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1739509731","tags":"","count_view":0,"seo_name":"thong-tin-chieu-sinh","date_update":0,"date_created_format":"0","meta_title":"","meta_desc":"","meta_keyword":"","unique":50470,"index":3}]},"widget_16415948":{"content_data":{"content":""}},"widget_5521016":{"content_data":{"content":"đơn vị trực thuộc"}},"widget_5521018":{"content_data":{"content":"FANPAGE\n\n"}},"widget_5518408":{"content_data":{"content":"X"}},"widget_5520994":{"content_data":{"content":"Thiết Kế Website bởi P.A Việt Nam <\/span>"}},"category_desc":"","title_page":"Tin tức"}

Tin tức

Tin tức

Huyền sử Hồng Bàng và bánh chưng bánh dầy với tâm thức lưỡng hợp

LIÊN HỆ

VIỆN NGHIÊN CỨU VÀ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM.- VP1: Số 35B Nguyễn Huy Tưởng, P. Thanh Xuân Trung, Q. Thanh Xuân, TP. Hà Nội. - VP2: 159 Trần Cao Vân, P. Trần Hưng Đạo, TP. Quy Nhơn, Tỉnh Bình Định.

0975060999

inrecvn@gmail.com

Thông tin thêm

đơn vị trực thuộc

FANPAGE

Thiết Kế Website bởi P.A Việt Nam

VIỆN NGHIÊN CỨU VÀ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM.
- VP1: Số 35B Nguyễn Huy Tưởng, P. Thanh Xuân Trung, Q. Thanh Xuân, TP. Hà Nội.
- VP2: 159 Trần Cao Vân, P. Trần Hưng Đạo, TP. Quy Nhơn, Tỉnh Bình Định.